诗经名句及翻译赏析
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。下面是小编为你带来的诗经名句及翻译赏析，希望对你有所帮助。
01、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经·卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采。微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经·王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心忧郁；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁害我如此（指离家出走）？后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经·小雅 ·采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一起担当着人生的重压，成了人生聚散离合的“直接参与者”，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经·郑风 ·风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰。因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂。诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 ·秦风 ·乙辩》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边。
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患。因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风 ·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风 ·木瓜》。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风 ·风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10．呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 从出自《诗经·小雅 ·鹿呜》。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11．兄弟阋于墙，外御其侮。 从出自《诗经·小雅 ·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
12．高山仰止，景行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
译：高山比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
译：原句大意是没有谁向善而没有一个开始，可惜很少能得善终。这里指的意思是，如果一个人心里没那一点善良的余地，又怎么会去接受自己的局限和困难。
15．出自幽谷，迁于乔木。出自《诗经·小雅·伐木》。
译：这处幽谷里的深谷，也叫幽谷，其中存在着许多的树丛，如果一个人在这里隐居了四十年，最后又迁到一根粗壮的灌木上，就该怪他的不孝之交吧。
16．靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》。
译：原句是说“没有谁值得有init(初)而鲜克(没有)终(终)”。这里的“莫”指的是没有什么能够得到，或者说没有任何一个开始都可及，但鲜克（没有）能得善终。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：河水的波纹荡漾，水鸟在声声啼叫，像一条小船漂泊在河边，美丽贤德的女子（指淑女）是君子的好朋友。
18、彼采一而得之，与共存之结。《诗经·大雅·抑》
译：主人采一枝子，就可以得到这个果实，它和别人共享它:
19．以李为食，此亦可否？（原句是“投我以桃，报我以李”）。《诗经·大雅·抑》。
译：以李为食，这也有吗？原句是说：“如果人家送给我一篮子桃子，我就送它回去一篮子李子。”
20．又见君时，同是客。（原句是“投我以桃，报之于有友者”）。《诗经·周南·序》。
译：再见到你，也是在为友人做客。
21、既爱丈夫，何以言其乳乎？（原句是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”）。《诗经·大雅·抑》。
译：既然爱丈夫，又为何不言他乳母呢？
22、投我以桃，报之以李。（原句是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”）。《诗经·小雅·抑》。
译：主人采一枝子，就可以得到这个果实，它和别人共享它:
23、以李为食，此亦可否？（原句是“投我以桃，报之于有友者”）。《诗经·大雅·抑》。
译：以李为食，这是可以的吗？
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